Президент Республики Таджикистан
Эмомали Рахмон с Президентом Российской Федерации Владимиром Путиным Сочи, 2004
Президент Республики Таджикистан
Эмомали Рахмон и Председатель Китайской Народной Республики
Ху Тзин Тао
Джакарта, 2005
Президент Республики Таджикистан
Эмомали Рахмон и Президент Соединенных Штатов Америки Джордж Буш Вашингтон, 2002
Президент Республики Таджикистан
Эмомали Рахмон с Генеральным Секретарем ООН Кофи Аннан
Джакарта, 2005
Президент
Республики Таджикистан Эмомали Рахмон во время Председательствования
на сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций
Нью-Йорк, 1999
ВЫСТУПЛЕНИЕ
ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН НА ВСТРЕЧЕ ВЫСОКОГО УРОВНЯ В РАМКАХ
САММИТА ООН, ПОСВЯЩЕННОЙ ДИАЛОГУ ЦИВИЛИЗАЦИЙ, КУЛЬТУР И РЕЛИГИЙ Ваши Превосходительства, дамы и господа!
Все мы живем в эпоху, когда глобализация охватила практически все
сферы жизни и никто - не только ни один народ и ни одно государство,
но и целые регионы и континенты не в состоянии самоизолироваться
от происходящего вокруг.
Наряду с тем, что это новое мировосприятие открыло широчайшие, практически
неограниченные возможности для развития и совершенствования отдельного
человека и сообщества наций в целом, оно наглядно продемонстрировало
хрупкость всей нашей цивилизации перед угрозами планетарного масштаба.
В этих обстоятельствах диалог культур, обмен и обогащение опытом,
накопленным человечеством тысячелетиями, становится главным условием
для дальнейшего развития, источником, способным обеспечить гармонию
и мир на планете.
Несколько лет назад, когда в рамках ООН принималось решение о провозглашении
Международного года диалога цивилизаций, мы исходили из следующих
основных положений:
Первое, - констатации культурного многообразия человечества, являющегося
интегральной компонентой всякого развития; второе, - необходимости
отказа от восприятия многообразия в качестве угрозы как в национальном,
так и в международном измерениях; и третье, - признания приоритета
общекультурных начал, объединяющих во многих отношениях человечество
в одну земную цивилизацию.
Очевидно, что только сохраняя единство, мы сможем сообща найти ответы
на непростые вызовы времени.
Убежден, что восприятие взаимозависимости и целостности мира вошло
в общественное сознание именно через глобальные проблемы, связавшие
крепкими узами политические и экономические полюса современности.
Поэтому уважение исторических, культурных, духовных и религиозных
традиций народов во имя полноценного существования нынешних и будущих
поколений должно быть нравственной основой диалога на всех уровнях.
При этом мы обязаны исходить из признания ключевого постулата существования
на Земле единой человеческой цивилизации.
Демократизация миропорядка также является требованием, необходимым
для наиболее полной реализации гуманистического потенциала каждой
культуры, каждого этноса и что важно - каждой религии. Ведь все
мировые религии, в том числе и ислам столетиями вносили и продолжают
вносить огромный вклад в духовное развитие человека, оказывали и
продолжают оказывать влияние на развитие человеческой цивилизации.
Диалог цивилизаций предполагает не только культурно-гуманитарные
аспекты. По моему убеждению, он шире и предполагает конструктивное
взаимодействие в политической, социально-экономической сферах. Целью
этого сотрудничества является создание условий для всеобщего мира
и процветания, сохранения природы, искоренения таких позорных для
третьего тысячелетия явлений как бедность, нищета, предупреждение
экологических катастроф, преодоление демографических проблем, противодействие
терроризму, экстремизму, исключение насилия, ненависти и нетерпимости.
Центральная Азия и Таджикистан, в частности, являются одним из очагов
мировой культуры, где накоплен богатейший опыт сотрудничества, взаимоуважения
и толерантности многих народов на протяжении тысячелетий. Мы и сегодня
готовы сделать все возможное и внести весомую лепту в диалог цивилизаций.
Этот многообразный процесс невозможен без соответствующего механизма
реализации. В этом отношении Организация Объединенных Наций не имеет
альтернативы.
Вместе с тем, совершенно очевидна необходимость ее реформирования,
нацеленного на реализацию общечеловеческого потенциала во имя будущего.
Хотелось бы выразить надежду на то, что мы сможем предпринять все
возможное для того, чтобы посредством диалога цивилизаций, культур
и религий создать лучшие условия жизни для человечества в нашем
общем доме.